慢慢來 曹洞坐襌

千重山 不再相見

慢慢來。路不急,人也不急。

那年,鳳山。日本曹洞宗第五十四代傳人。

王禪師八十三歲。皮膚像曬乾的橘皮,褶皺裡藏著四十年的坐禪氣息。

禪堂很靜。香煙垂直上升,沒有一絲風。我們對坐,兩條脊椎,一老一少,像兩根撐起虛空的石柱。

「我們有緣。今天,傳你曹洞禪。」


【問:四聖與十二支】

「師父,佛陀初轉法輪,說的是四聖諦,還是十二因緣?」

禪師答:「是一件事。苦與集,是你在生死裡順著流;滅與道,是你在因緣裡逆著走。佛陀在菩提夜,不是想通了理論,是看清了這場逆轉。」

【問:愛的核心】

「為何初轉法輪不列十二支?」

禪師答:「愛。一個『愛』字,就是整條鎖鏈的火藥。抓住了愛,就抓住了生死的喉嚨。佛陀是醫生,不是哲學家,他只給你診斷書。五取蘊是病,愛是毒,八正道是藥。」

【問:法眼淨】

「何謂法眼淨?」

禪師答:「憍陳如看見了:凡有集法,皆是滅法。既然是依因緣而生,就必然能依因緣而滅。背後沒有一個『我』在推,只有這場生滅的戲。」

離開時,斜陽掛在牆頭。

最後的囑咐

找一個沒人認識你的地方。
一坐。
要有不起坐的決心。

後來日日行腳,我試著鍛鍊一顆不動的心魄。

修行不是為了讓人認識,
是為了讓那個「我」在沒人認識的地方,徹底死掉。

這句話是如實的嗎?
鞋底的磨損是真的,腹中的飢餓是真的。但在沒人認識的地方,那一坐的安穩,也是真的。

千重山。不再相見。

慢慢來。路不急,人也不急。

望月斷竹 ‧ 實證紀錄