人間村 ‧ 雲深不知處

此處無法會，無開示。屋前有田。春翻土，夏除草，秋收，冬藏。

晨起，先坐。不求境界，不問得失，只是身在此。腿痛，知痛；心亂，知亂。

這句話是如實的嗎？ 是

痛是肉體的火，亂是識流的風。
不加一語，讓骨架如屯，字句落地生根。

日久，見一事：心非一物。念頭相續，如水流過石面。

未有一念可稱「我」，亦無一處可稱「我所」。

昔日讀經「五蘊非我」，今於坐中自見——色受想行識，各自起滅，互不相主。

所謂「我」，不過是從這道流動中，強行截取一段，誤認為常。
節奏隨緣起而流，不滯於情。

農事之中，此理更明。手執鋤頭，土翻起落。

一念專注，身心合一；一念散亂，動作紛亂。非有「我」在操控，只是因緣和合，動作自然成辦。疲憊則念亂，念亂則序失，序失則田荒。

觀之即止。

雨後初晴。眾人坐於田埂，水氣未散。

美非不可有，但不可住。

住，則取；取，則縛；縛，則苦。
句式如風，不設門檻。笑聲過處，痕跡全無。

夜靜，風過竹林。聲聲不續，而似相續。

此時忽見：生非實生，滅非實滅。如燈焰搖擺，非一，亦非異。

再進一層：非但念無我，連「觀念之者」亦不可得。

觀與所觀，同是緣起。至此，心稍安。
四禪捨念，留白處即是遍法界。

村中人少，來去隨緣。無留人之心，無送人之意。如風過林。

離開之日，回望此村。田仍是田，屋仍是屋。無聖無凡。所謂「人間村」，不過是少一分顛倒之處。

行至山外，人聲復起。