山中人間村· 行腳

山中人間村· 行腳

不急,也不爭

天未明。山霧尚重。
起身。不急言語,不急見人。

「靜坐。」

 


晨起

昨日所行,今日將作,於心中緩緩過一遍。
念起時,看其所向:有無貪著?有無瞋心?有無散亂?
若有,只知之。不續之。
窗外松枝微動。風尚冷。
忽然想起《阿含》:「觀心如心。」

「心不住昨夜,亦未到明日。」

石階微涼,指尖觸處,只是因緣暫起。

 


早課

眾人集於佛殿。木魚聲緩。
誦聲來回。高低不齊,卻漸漸相應。

聽經,不只聽文字。而是聽:
苦如何起,愛如何續,念如何轉。

師長曾言:「不是追逐境界,只是先看清自己的心。」
這句話是如實的嗎?
是。
若一念未明,縱讀萬卷,亦只是增長戲論。
鐘聲撞擊,識流圓滿。

 


受食

日色漸亮。齋堂已有飯香。
隨眾受食。不觀好惡,只知飢飽。
入口時,舌根微動。
淡中欲求其味。熱中欲求其久。念極細。
若不觀,便已續成取。

  • • 受從觸起,愛從受生。
  • • 一碗飯裡,亦有緣起。

米粒乾硬,水氣溫潤,入口即化。

 


白日

白日作務。有人掃地,有人提水。
低頭洗缽。
水觸雙手,寒意入骨。泡沫聚了又散。

「修行不在遠處。只在:
水落桶中,風過衣角。」

提水時,只知提水;行路時,只知腳下。
若念散,便收;若心急,便停。
《雜阿含》云:「若比丘正觀察,則不放逸。」
地:字句落地生根。

 


午後

午後。寺後無人。獨坐石階旁。
先觀身。呼吸出入。暖冷自知。
再觀受。有時安穩,有時躁動。
再觀心。念起如猿,忽東忽西。
才欲止,妄想又生。

我不責它。只是一次一次,看它起,看它滅。

雲影移過牆面。鐘聲自遠處傳來。
念頭亦如是。
來時無跡,去時無蹤。
空:四禪捨念,留白處即是遍法界。

 


早課

午後與同修共行山路。
有人言語急,有人沉默。
察覺:聽見逆耳之語時,心中微熱;聽見稱許之語時,心中微動。

「原來我慢,不在高聲處。
往往只是一念不平。」

風吹竹林。葉聲雜亂。
讚與毀,其實都如風。
若執取,便成束縛;若不續,聲過即空。

 


日暮

暮色漸沉。山門外,已有寒意。
回房靜坐,檢視今日。
何處失念?何處隨瞋?何處明知不應執著,卻仍跟隨?

不遮掩。也不懊悔。
只是如實看見。
看見之後,心便稍鬆。

迷時能知,知後能返。
情感如火,燒掉偽飾,直視心相。

 



夜深。風過瓦簷。
不再多語。今日所得、所失,皆歸於寂靜。

「生者必滅。」

《中阿含》云:「生者必滅。」
此身終會老去。此念亦不停留。
若今夜能少一分散亂,便已不虛。
燈將盡。山更靜。
呼吸漸緩。念未續。夜已深。

直指人心,不求長生,但求清明。

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